El Foro Social Mundial, quintacolumna del capital

31/07/2002

Por el profesor J

Contributo para el Campo Antiimperialista


El Foro Social Mundial, quintacolumna del capital

Por el profesor J


Despuà©s del fracaso de las polà­ticas econà³micas keynesianas que garantizaron
durante el perà­odo de post-guerra la estabilidad capitalista y la
continuidad de la ganancia con el apoyo de la conciliacià³n de clases de los
Frentes Populares y de los acuerdos de Yalta, el avance de la tecnologà­a y
la disminucià³n de la tasa de ganancia arrojaron por la borda a los
trabajadores incorporados en dicha conciliacià³n tornando irrelevantes los
mentados acuerdos con los paà­ses socialistas a los cuales ya se les podà­a
derribar empujándolos con un dedo, o con un soplo, por estar carcomidos por
sus propias contradicciones internas y sin base social debido a la
insistencia de querer construir el socialismo desde arriba.

El liberalismo keynesiano y del estado de bienestar, el welfare state, dejan paso a lo que se ha denominado neoliberalismo basado en lo que llamaron libre mercado, o sea la temporada de caza estaba abierta con licencia para matar, fà³rmula encontrada por Milton Friedmann y por la cual ganà³ el premio Nà³bel, para hacer frente a la caida de la tasa de ganancia a partir de un nuevo paradigma de concentracià³n de grandes capitales, destruccià³n de capitales pequeños y medianos, total subordinacià³n del resto, disminucià³n de las estructuras estatales, privatizacià³n de empresas, congelamiento de cuentas bancarias, cierres de empresas, despidos masivos, fin del papel del estado como regulador del mercado, violento establecimiento de una gigantezca periferia de marginados en constante crecimiento que por continuo deja de ser ejà©rcito de reserva y, entre aún muchas otras medidas, la flotabilidad de los grandes capitales que se independizan de las cadenas legalistas restrictivas de los estados y circulan libremente en la forma ya bien perfilada del capital financiero internacional que representa actualmente la vieja fusià³n del capital industrial con el capital bancario.

La ley del valor se manifiesta a plenitud demostrando la constante caida de
la tasa de ganancia que se intenta compensar con grandes masas de resultado
final en una forma de mega acumulacià³n que, por su rotatividad y capacidad
de desplazarse rapidamente de un lugar a otro en busca de ventajas
comparativas, permite garantizar la continuidad de un creciente ciclo
mercantil. La Escuela de Chicago, cuyo gurú es Friedmann, prepara
adecuadamente a los cuadros que implantarà­an el nuevo modelo mientras los
golpes militares, la destruccià³n del campo socialista y la absorcià³n de las
luchas de liberacià³n nacional permità­an avanzar en la readecuacià³n de los
aparatos de estado. Se acabaron los paà­ses pobres y ricos para evidenciarse
la realidad de paà­ses con más pobres y paà­ses con menos pobres. La llamada
modernidad se establece como contradiccià³n fundamental de la à©poca contra la
enorme y explosiva marginalidad de la parte mayoritaria de la poblacià³n en
cada territorio controlado por los estados, que por su vez se estructuran
cada dà­a más como poderosas máquinas de control policial al servicio de esa
circulacià³n del capital y del libre mercado que la garantiza.

El golpe propinado a las masas populares fue demasiado duro y ya no estaban
allà­ los partidos y sindicatos para controlarlas ni subordinarlas a pacto
social ni internacional ninguno, por lo que los levantamientos y
movilizaciones de todo tipo se expanden por el planeta, especialmente desde
el margen, donde los pueblos originarios, nacionalidades, desempleados,
juventud, inmigrantes, habitantes de periferias de las ciudades, campesinos
pobres y otras capas oprimidas se lanzan al combate a conquistar espacios
sociales y territoriales donde desplegar sus potencialidades de
reorganizacià³n social y de sobrevivencia desde la base, fuera de las
estructuras y ritmos institucionales, exactamente a donde los habia arrojado
la reorganizacià³n del capital.

El susto de las clases dominantes ha sido mayúsculo y la estrategia de
retomada del control se ha desdoblado en dos là­neas, por una parte una
profunda nueva readecuacià³n de la capacidad de operacionalidad militar y
aniquilamiento a nivel internacional que se encuentra en su apogeo con los
bombardeos a Afganistán, la entrada de tropas yanquis en Filipinas y la
preparacià³n del ataque a Irak, con el establecimiento de nuevas bases
militares en territorios de la antigua URSS, en Amà©rica Latina y otros
lugares, asà­ como una serie interminable de Planes Colombia y similares. Por
otro lado, la segunda là­nea de la estrategia es una especie de revaloracià³n
de la democracia para evitar la fuga de las masas de la camisa de fuerza de
la convencià³n impuesta del pacto social.

El Banco Mundial ha sido uno de los adalides de esta segunda là­nea de
accià³n, levantando en sus últimos informes anuales la necesidad de ampliar
la democracia y la participacià³n popular para dar cabida a la insatisfaccià³n
de masas, creando formas de presupuesto participativo y consejos municipales
que integren a la poblacià³n a opinar sobre los asuntos públicos tales como
salud, educacià³n, etc.

Aprovechando ese resquicio, un sector ideolà³gico de la socialdemocracia y
del reformismo, que habà­an perdido espacios con el fin de la conciliacià³n de
clases que obligà³ a muchos partidos comunistas a pasarse de plano a las
filas de la socialdemocracia para no perder pan y pedazo, encontrà³ allà­ la
mina de oro para encumbrarse nuevamente a las esferas de poder sin necesidad
de consignas tan terribles como acabar con el estado ni con la propiedad
privada de los medios de produccià³n, al contrario, participando activamente
en su consolidacià³n, ya que el Banco Mundial la estaba dando. Es saludable
revisar en la internet los informes anuales de dicho Banco, especialmente de
los años 1997 en adelante, donde se encuentra claramente definido el
programa que, por ejemplo, asumirà­a el PT brasileño, que hace del
presupuesto participativo y de los consejos municipales una bandera
progresista, no siendo más que una artimaña para la subordinacià³n de las
masas al estado.

Una enorme masa de burà³cratas y reformistas habà­an asentado sus reales en
las ONGs, desde donde se desarrollan planes estratà©gicos de subordinacià³n de
las luchas populares con dinero constante y sonante proveniente de los
paà­ses poderosos. Ejà©rcitos de voluntarios llegan a los paà­ses con más
pobres convocados por el paternalismo de la reconstruccià³n de la democracia
y de los derechos humanos. Enormes capas de burà³cratas se instalan en esas
ONGs a profitar de fuertes salarios como una nueva casta de privilegiados
responsables del control social.

Todos esos esfuerzos de aspiraciones y realizaciones de micro espacios de
poder confluyen en varias corrientes convergentes, como el PT brasileño, la
CTA argentina, Attac y Rcade en Europa, etc., despertando cada vez más el
apetito y la ambicià³n de estos parásitos sociales. Susan George, la
intelectual dirigente de Greenpeace, abandona esa ONG para formar junto al
equipo de Le Monde Diplomatique y otros peces gordos la entidad esa de
Attac. Una serie de intelectuales y oenegistas del planeta ven allà­ la
salida para sus ambiciones: ocupar espacios del poder establecido subià©ndose
a las espaldas del pueblo pobre y marginado.

Le Monde Diplomatique ha sido durante varios años un reducto de estos
burà³cratas, destacando Ignacio Ramonet y el locuaz periodista Bernard
Cassen, ambos viejos cuadros de aparato de la izquierda institucional. Estas
perlas aprovecharon la estúpida propuesta de Tobin, de cobrar un impuesto a
la circulacià³n del capital financiero que revertirà­a a los paà­ses que ellos
llaman de pobres, y convocaron a desarrollar la participacià³n ciudadana para
exigir que sea aplicada esa tasa. Crearon Attac, un verdadero engendro tipo
Frankestein hecho a los pedazos, que comenzà³ a articular socialistas,
reformistas y otros progres a nivel mundial.

A todo esto hay que recordar que las masas se encontraban por todos lados
levantando diversas formas de resistencia extra-institucional y se llegà³ al
punto de ir directamente en contra de los organismos que administran el
capital internacional como las reuniones del Banco Mundial y de la
Organizacià³n Mundial del Comercio, algunas de las cuales consiguieron ser
boicoteadas por miles de manifestantes reunidos desde los más remotos
confines del planeta mientras en múltiples ciudades otras movilizaciones
atacaban bancos, McDonalds y otros sà­mbolos del poder econà³mico y polà­tico,
hasta que llegaron las huestes organizadas por Attac y Rcade a colocarse por
delante para evitar lo que llaman de desmanes, violencia o terrorismo, que
no era más que lucha de accià³n directa de las masas insatisfechas, Ellos se
arrogaron la representatividad de esas luchas y comenzaron a negociar con
las autoridades cuando, donde y como serà­an las marchas de los mansos
corderos.

No contentos con eso, en reunià³n en la ciudad de Parà­s, Ramonet y un alto
miembro del PT brasileño, Tarso Genro, cocinaron la idea del Foro Social
Mundial, un espacio a donde atraer a estas dinámicas movilizadoras para
hacerlas volver al redil democrático. Dicho y hecho. El PT colocà³ la
infraestrutura de la ciudad de Porto Alegre con el dinero de los
contribuyentes que, como es sabido, es de uso de los administradores del
poder establecido. Juntos y sumando a otros, especialmente ONGs y partidos
de la más variada à­ndole, divulgaron con gran pompa lo que imaginaron serà­a
la alternativa contra la resistencia que crecà­a, no siendo más que una bolsa
de gatos.

Un recorrido por los stands instalados en el Foro, dentro de la Universidad
Catà³lica, mostraba en la primera reunià³n solamente uno que se podà­a decir
que representaba sectores combativos, que era el stand de los vascos, en
tanto todos los otros, absolutamente todos, revisados personalmente uno a
uno, representaban ONGs, gobiernos y aparatos del PT o de sus movimientos
satà©lites y uno que otro socio.
Nos presentamos como representantes de la Revista Marcha de Panamá y nos
credenciamos como tales. Tanto los compas de Panamá como nosotros de
Clajadep nos negamos terminantemente a inscribirnos como delegados y
denunciamos oportunamente la farsa, especialmente a travez de nuestras
Crà³nicas Forales, que están a disposicià³n de los interesados.

Montamos un stand alternativo y fuimos constantemente acosados por los
organizadores, especialmente por distribuir una declaracià³n contra el Foro.

Despuà©s de los dos Foros, ellos llegaron a las siguientes conclusiones:

1. La lucha debe ser pacà­fica, o sea quien excede del là­mite impuesto
por el poder debe ser llamado de terrorista, asà­ fueron dejados fuera los
cubanos, las Farc, los zapatistas, las Madres de Plaza de Mayo, Batasuna y
varios otros.
2. Debe lucharse por la aplicacià³n de la Tasa Tobin y el perdà³n de la
deuda externa.
3. La lucha no es contra el capitalismo, sino contra su variante de la
siniestra modalidad del neolberalismo.
4. Debe establecerse el diálogo con el Foro de Davos.
5. Los socialdemà³cratas son bienvenidos, los luchadores rechazados.
6. Hay que hacer un Foro urgente en Buenos Aires para evitar la
expansià³n de la lucha por abajo y apoyar las salidas institucionales.
7. Hay que constituir plataformas de la sociedad civil con partidos,
ONGs, dirigencias sindicales e iglesias, para capturar a las masas rebeldes.

En fin que se trata de lo que hemos dicho, una quintacolumna del capital, ya
que propugna abiertamente la necesidad de un nuevo Plan Marshall, de volver
al modelo econà³mico keynesiano, reinstaurar el welfare state, el estado de
bienestar, rehacer la alianza con sectores del capital, redistribuir una
parte del PIB para beneficios y obras sociales, distribuir la tasa Tobin por
medio de sus ONGs (a ese punto han llegado los muy expertos) y otras
sutilezas como esas para volver a la à©poca floreciente de los burà³cratas de
los Frentes Populares, sabiendo que no es posible, que el capital no va a
abrir la mano de las actuales masas de lucro, especialmente cuando continua
a disminuir la tasa de ganancia y se prepara para nuevas aventuras militares
en todo el planeta. Ya no es posible levantar la alianza llamada democrática
para contener el guerrerismo, vistos la decadencia de las fuentes y bases de
apoyo teoricamente posibles, especialmente la derrota electoral de sus
partidos aliados de la socialdemocracia europea, que aunque resurjan despuà©s
de algunos años, tendrán que hacerlo como siempre dentro del esquema.

Ramonet, encandilado por las luces artificiales del Foro de Porto Alegre,
como un Narciso que mira su imagen en el lago, ha llamado a constituir una
nueva internacional, digamos una máquina desde donde articular la
neo-conciliacià³n de clases funcional a las actuales necesidades del capital,
y de carnada utiliza viejos conceptos comunistas, por ejemplo:
Protestatarios del mundo, unà­os! Hasta viajà³ a Chiapas haciendo una
invitacià³n pública al Sub-comandante Marcos para asistir al Foro de Porto
Alegre y para emborracharle la perdiz escribià³ un libro sobre à©l y lo
divulgà³ por el mundo, pero los zapatistas no pisaron la trampa y por eso
fueron descalificados por el Foro.

Pero el non plus ultra de la polà­tica caradura de estos quintacolumna del
Foro Social Mundial está en el programa de humanizacià³n del capitalismo en
tanto no haya con que substituirlo, y asà­ hablan de capitalismo de rostro
humano, exactamente cuando millones buscan salidas por abajo, salidas
anticapitalistas y antiautoritarias, con lo que en vez de auxiliar el
movimiento se esfuerzan por atraerlo para dentro de las instituciones del
poder.

Como lo demuestran las elecciones europeas, donde se impone a paso demoledor
la là­nea dura del capital, estas polà­ticas conciliadoras que tanto divulga
el Foro Social no son escuchadas ni se aplican para nada por los eventuales
socios capitalistas humanos y sà³lo han servido para propagandizar el desarme
de las masas, imponer el divisionismo en las luchas sociales y provocar
algunas grietas en el sostenido avance de la resistencia a nivel mundial.
Lula se buscà³ en Brasil un socio capitalista de rostro humano, el evangà©lico presidente del Partido Liberal, mega-empresario textil de mucho à©xito que ha sabido muy bien sacar partido de sus amigos petistas y de los otros partidos que tienen bases obreras, ya que el sujeto no es tonto como para depender del PT, para evitar huelgas en sus fábricas. Y à©l sabe que el PT le ofrece la paz social necesaria para la expansià³n de sus capitales, de modo que es sà³lo posar de humano y ya, problema resuelto. Sà³lo que con eso Lula unicamente ha conseguido allanar el camino al otro candidato, Ciro Gomes, militante del ex-partido comunista brasileño y actual Partido Popular Socialista, tambià©n muy, pero muy partidario de la tal humanizacià³n, hecho que puede confirmarse por la cantidad de wisky que beben junto a los empresarios, cuestià³n que Lula no hace porque el mega-empresario aquel no bebe por prescripcià³n de fà© religiosa, lo que no deja de ser, digamos . humano tambià©n.

El Foro Social Mundial cumple el mismo papel de quintacolumna de los
religiosos en la à©poca de las invasiones coloniales, que llegaban con la
cruz a evangelizar con coceptos muy humanos dentro de las comunidades
originarias en resistencia para debilitarlas y entregarlas de manos
amarradas al enemigo, a disposicià³n de la cultura de la dominacià³n y la
muerte. Y como hoy los yanquis meten bombas donde pueden, les viene muy,
pero muy bien la onda de domesticacià³n levantada por el Foro o Forro.

Abrazos.
Profesor J
Clajadep